Ponencia IX Congreso Nacional de Didáctica de la Lengua y la Literatura

Leer a la intemperie: Desencadenando acciones de promoción de la lectura más allá de los muros

Eje temático: Problemáticas de la enseñanza de la literatura en los distintos niveles y modalidades del sistema educativo y en el más allá de la escuela.

Darío Scherich

 Introducción

     El presente trabajo no es el resultado de una investigación ni pretende mostrar hallazgos ni estados de arte ni nuevos aspectos de una teoría. Es el resultado de una trayectoria docente puesta siempre en constante reflexión. El presente trabajo no es un producto, mucho menos un producto acabado. En él se sugieren ciertas reflexiones que fueron y siguen apareciendo en las prácticas cotidianas de cada docente pero que, por no ponerlas en valor, quedaron ancladas como anécdotas aunque,  se hacen presentes en los estilos, los modos, las miradas del ser docentes. Sabrán todos disculpar éste abuso, lo hago considerando que la experiencia pedagógica debe ocupar un lugar más justo,   que  el del individuo en la soledad institucional, para la construcción plural de la escuela y sus aconteceres cotidianos. La experiencia pedagógica, debe escribirse y socializarse.

     Es necesario mencionar la importancia que adquiere aquí el  haberse propuesto curricularmente la narrativa pedagógica para recuperar el saber cotidiano que se construye en las aulas, el darle al docente status de investigador y de la mirada socio-crítica que se busca construir como mirada de cada escuela. Sin estas sugerencias teóricas y prescripciones curriculares no hubiera sido posible el atrevimiento. Entre algunas de las ideas que se piensan poner a reflexionar se considera que la de libertad es esencial como estructuradora de toda experiencia educativa,  más en tiempos en que no sabemos a ciencia cierta dónde empieza y dónde termina la da cada uno. Por otra parte, e imbricada en la anterior: la lectura y algunas de sus prácticas.

     La ponencia se realiza en el marco de la voluntad individual y, además,  desde las experiencias vividas como integrante de la Planta Orgánica del Profesorado en Educación Secundaria en Lengua y Literatura del ISFD Cecilia Braslavsky, de Salto Encantado, Misiones. Las experiencias  que vertebran la ponencia son tomadas del campo de las prácticas pedagógicas,  las Didácticas de la Lengua y la Literatura I y II y,  de mi propia biografía docente.  

Espacios habitables...

     Trabajar en equipo y desde espacios curriculares tan vitales y complejos como los son las Prácticas nos sitúa ante la necesidad de acuerdos mínimos referidos a las concepciones pedagógico-didácticas en las que cada docente se instala. En ocasiones, son necesarios ciertos corrimientos, un ir hacia el otro, hacia el colega, un encontrarse voluntariamente para dar unidad y coherencia a las trayectorias educativas que diseñamos, guionamos y proyectamos.

 Permítanme aquí, una digresión en "yo": Hace algunos años trabajaba en un equipo de capacitación dependiente del CGE de la Provincia de Misiones; trabajamos con casi ocho mil docentes;  recorrimos cada rincón, cada escuela; hablamos con cada maestro...  Luego de unos años sentí que no había llegado a nada; que todo había sido un esfuerzo vano y decidí no renovar el contrato. Poco antes de que eso sucediera, y acostumbrado ya a la idea de tener que convivir con esa frustración durante un buen tiempo, un grupo de maestras y su directora se me acerca al finalizar el taller para entregarme unos trabajos. La directora tomó la palabra y muy directamente dijo: "Mire profesor, la verdad que no aprendimos nada en sus talleres; pero,  algo está pasando en nuestra escuela que antes no pasaba: nos reunimos y discutimos qué, cómo, cuándo, a quién enseñar,... y, a veces, hasta nos agarramos feo." A partir de ahí, no sentí más la frustración y dejé el proyecto sabiendo que me iba en paz. Trabajar en equipo no es un innatismo, hay que aprender y se tienen que generar los tiempos y los espacios para poder hacerlo tal como hizo aquel grupo de maestras y su directora. En el ISFD los buscamos y los encontramos como podemos; pues, aunque esté curricularizada,  la idea no en todos prende.

     En la categoría de los acuerdos existen algunos que son transversales a toda práctica y propuesta de formación y que, en gran parte, la definen. En primer lugar, la concepción de enseñanza: enseñar es una actividad heurística (Trillo Alonso, 2016, 11), una actividad artesanal en la que se re-inventan las formas de relación entre los sujetos y los saberes; los sujetos y los sujetos;  los sujetos y los espacios, los tiempos y los objetos didácticos teniendo en cuenta la situación educativa, el contexto particular, el momento. Enseñar es, entonces, el arte de re-inventar intervenciones pedagógico-didácticas situadas, contextualizadas y temporalizadas. Ésta idea nutre, a su vez, la de didáctica y, afirmamos que se constituye en la mirada particular que sostenemos cuando realizamos nuestras prácticas escolares cotidianas. Éstas prácticas se inscriben en una fluidez que no se detiene (o no debería hacerlo) si no fue pensada para que sí lo haga, para que sí se interrumpa; se caracterizan por hipotetizar previstos e imprevistos, por constituirse como un plan de acción flexible, dinámico, interdisciplinario, versátil y; además, por proporcionar conciencia del camino por recorrer, es decir, es y debe ser comunicable. La práctica, en consecuencia es la aceptación de la complejidad y de la incertidumbre y, al mismo tiempo,

 ...son construcciones, que como tales son históricas, producto de las acciones de los sujetos que intervienen en ellas y que, por lo tanto, son posibles de modificar, permiten siempre otras resoluciones, son producto de un complejo articulado entre necesidad y contingencia. (Sanjurjo,  2015, 27)

     Muchas experiencias didácticas cuando  son rotuladas como exitosas  o modélicas,  suelen caer en lo que el lenguaje de la informática denomina redundancia cíclica, es decir, en la repetición y consecuente mecanización de la propuesta o su rutinización y pérdida de significatividad. Si algo salió bien ¡que se repita! Para evitar la repetición, entonces, como equipo,  nos concentramos en la posibilidad de mejoras y ampliaciones, es decir, de re-inventar siempre las propuestas didácticas que construimos.  Se trata de actualizarlas constantemente, de contemporaneizarlas,  de inscribirnos en la continuidad y de fluir hacia el mejoramiento de los trayectos formativos y  en particular de las experiencias de la práctica.

     Esta manera de plantearnos en un proceso continuo, que se inicia en primer año y se cierra en cuarto (aunque no se agota), nos permitió repensar un proyecto iniciado en el 2014 y romper, a partir de ello, los muros institucionales. Considerando que dentro de la propuesta planteamos la posibilidad de incluir otros espacios, diferentes de los tradicionalmente vistos como únicos espacios escolares (una plaza, un paseo público, un centro cultural, etc.) la propuesta se fue re-invnetando hasta convertirse en la "I Jornada Abierta de Lectura".

      La plaza, el paseo cultural, el cielo abierto, la brisa despertando la primavera entre el follaje de los árboles; la cercanía de muchos otros que antes nos miraban desde la distancia, entonces, puso en marcha nuevos modos de aproximarnos a la lectura, nuevos modos de leer con el otro y para el otro, de escuchar y de escucharnos, de pluralizar las voces y de leer por el placer de leer y,

Si se lee por placer [...], obedecer a las leyes del placer, la primera de las cuales, y la única, es la ley de la libertad. Libertad de los condicionamientos en que se encierra a la lectura, en sus utilidades: instruir, informar, refinar el gusto, estimular la reflexión. (Aira, 2016)

      Escuchaba hace poco, nuevamente permítanme el "yo", un decir que tal "...profesor es una mala influencia porque, los hace pensar...", habría que definir ¿qué es ser una mala influencia?; pero, no es el tema que nos ocupa. Siguiendo a Aira y en consonancia se nos aparece la frase, más popular: "Pensar nos hace libres". Por tal motivo, no nos parece que el "tal profesor" esté haciendo mal las cosas, muy por el contrario, la enseñanza debe ser un acto liberador y el aprendizaje un acto liberatario para los sujetos y; la lectura, debe ser un acto libertario para los lectores. Es, solamente, recordar el discurso de Paulo Freire y no repetirlo mecánicamente por quedar bien o, lo que es peor, por no quedar mal. Se es libre por el pensamiento y por la conciencia y voluntad  de serloHace unos años, en un CEBA (Centro de Educación Básica para Adultos) en la ciudad de Godoy Cruz, Mendoza, un grupo de estudiantes leía un fragmento del Texto "Tres Héroes" de José Martí, tomado de la Colección LeerxLeer tan bien conocida por todos; terminada la lectura comenzaron a duialogar en torno a la pregunta ¿qué se necesita para ser libres? El diálogo, muy pronto, se transformó en debate. Unos seis o siete estudiantes rodeaban al profesor y lo bombardeaban a preguntas; menos uno, que permanecía de pie y en silencio a su lado. El profesor se aturdió, como suele pasar cuando tantas voces simultáneas nos envuelven y, para relajar el momento preguntó al calladito, sin dar vueltas: "Y, a vos, ¿qué te parece?" "Para mí, profesor, el único requisito para ser libres es no ser hipócritas",  contestó el calladito  y dejó atónitos a todos y cada uno se fue a su lugar con una conclusión clara. Al profesor le pegó en el alma la respuesta.

      El mismo profesor, que en esa escuela también era considerado una mala influencia para sus estudiantes porque los hacía pensar, trasladó la sentencia a la lectura: "El único requisito para que la lectura sea liberadora, es que no sea hipócrita". Seamos claros, la hipocresía hoy, la hipocresía en las prácticas, es como un saco apolillado: todos podemos ver sus agujeros. Leer sin hipocresía quuiere decir leer haciéndonos cada vez más libres; enseñar Lengua y Literatura sin hipocresía es enseñar promoviendo la construcción de la libertad del otro y desde marcos teóricos y curriculares en los que verdaderamente creemos.

Transitar la construcción del proyecto

     El proyecto se inscribe en una propuesta apoyada en el aprendizaje  basado en el servicio a la comunidad. En este sentido, el escenario elegido nos permitió involucrar una gran diversidad de actores y no solo los que se consideran necesariamente institucionales, también,  a aquellos que transitan el más allá y sus fronteras. Como servicio a la comunidad fue necesario actuar a partir de una doble singularidad: la necesidad  promover acciones significativas en la formación de los futuros profesores y, por otra parte, la de generar instancias de encuentro abierto,  donde la lectura ocupe un lugar protagónico. Teniendo en cuenta los trayectos de formación académica, sostenemos que

...el aprendizaje experiencial es el que permite a los estudiantes vincular el pensamiento a la acción, y que pretende desarrollar en ellos la capacidad de construir, aplicar y transferir significativamente el conocimiento al  enfrentarlos a los fenómenos de la vida real, con el supuesto que sólo así es posible desarrollar habilidades complejas y construir un sentido de competencia profesional. (Díaz Barriga Arceo: 2006, p.98 )

     La planificación y organización de la Jornada Abierta de Lectura fue una suma  de procesos cooperativos, autorreflexivos y participativos que permitieron a los estudiantes ubicarse en la zona de transición hacia el ser profesor y, desde allí;  comenzar a asumir posturas críticas sobre los enfoques de enseñanza de la lectura para, desde su formación inicial, sumarse a la lucha histórica, social y política pensando modos y estilos que permitan  adecuaciones a las particularidades que cada contexto de intervención pedagógica exige.   Estos procesos surgen no solo de la intención clara de echar a rodar como una bola de nieve al proyecto para que crezca sino, también, de la necesidad y las contingencias. Por un lado, la necesidad de incluir cada año una nueva cohorte en la experiencia, consecuentemente re-pensar sus intervenciones y; por el otro, la creciente matrícula de la institución y un espacio inapropiado nos llevaron a re-pensar, re-inventar toda la propuesta. Asimismo, pensamos que como intervención socio-comunitaria, la literatura y la lectura literaria son  el medio más democrático y respetuoso para la transmisión de la cultura pues, deja libre al lector a las interpretaciones que pueda realizar a partir de su propia historia con la lectura y  con el mundo.

     Mucho antes al 29 de septiembre de 2016, fecha en que se concretó la I Jornada Abierta de Lectura, comenzamos a proponer acciones, reflexionarlas, dialogarlas, re-pensarlas, re-inventarlas y re-diseñarlas. Por supuesto, necesitábamos un marco que, hasta cierto punto,  nos proporcionaron los campos de formación general y de la propia práctica pero, no eran suficientes; por ello, simultáneamente, abordamos cuestiones de la didáctica específica, la lectura crítica del currículum para el Nivel Secundario y analizamos las experiencias previas de la jornada que nos llevaron a re-configurarla.  El objetivo era -y lo sigue siendo- discutir premisas sobre la lectura y su enseñanza e intersectar verdades y creencias para construir un saber didáctico específico en el cual podamos posicionarnos y, a partir de allí, reflexionar y re-inventar las prácticas de lectura. En síntesis, lo que buscamos es que cada estudiante mire sus propuestas de práctica con argumentos que la validen, que le den sentido y que la sitúen en un contexto particular. Ahora bien, nada de esto hubiera sido posible si transversalmente no hubiéramos puesto a la cooperación y al espíritu colaborativo para avanzar hacia nuestros propósitos que; por otro lado,  deben ser compartidos por todos los actores que participan. Dicho en otras palabras, la colaboración y la cooperación son contenidos que deben ser aprendidos por los sujetos en proceso de formación docente y re-significados, también, por los docentes formadores.

     Sabemos que una de las grandes vallas que topa el camino que da salida a la crisis educativa en general y a la formación de lectores en particular es  la falta de unidad de enfoques que propone la escuela;  esto podría atribuírsele, en parte, a que la tradición de trabajar en equipo está condicionada por el verticalismo imperante en la mayoría de las instituciones  y es, sin dudas, el residuo más difícil de sacar que nos queda de la vieja escuela. Por esta razón, generar horizontalidad,  poner en diálogo y llegar a acuerdos compartidos cuestiones pedagógicas y didácticas es fundamental desde la formación inicial para que, gradualmente, sucedan los cambios deseados hacia una mejor educación y una escuela  más inclusiva y de calidad. Se trata , de leer en otras claves la realidad que se habita (o habitará) para  interpretarla mejor y así,  orientar las prácticas pudiendo explicarlas y justificarlas.  Se trata entonces,  de re-escribir las prácticas en comunidad y en libertad para,  aprender a convivir en comunidad y en libertad. Dice Sarah Hirschman (2011):

El poder de la literatura,[...], consiste en generar temas de discusión inesperados, que ponen a prueba las respuestas hechas; establece una disposición al juego que fomenta el tanteo y la experimentación, y su profusión de detalles poéticos mueve a la imaginación y la conduce más allá de los lugares comunes. Estos aspectos [...] tienden a suscitar la creatividad de la gente antes de que la resistencia se asiente; produce una atmósfera en la que la disposición a maravillarse y 'descubrir' vence la reticencia a adentrarse en nuevos territorios. [...] demandan un esfuerzo intelectual, incluso quizá un esfuerzo cooperativo con colegas antes impensados. (p.108)

     Si asociamos las ideas de lectura, comunidad y libertad tanto para pensar y re-pensar las prácticas culturales como  las prácticas de formación de profesores o de promotores de lectura y de  lectores,  se hace necesario pensar y construir las propuestas y experiencias pedagógico-didácticas desde esas mismas ideas. Las tres, a su vez, requieren de la colaboración, la cooperación, de trabajar  sin "...negar o ignorar esa venida imprevisible e incalculable del otro, pues, también eso es el saber,..." (Derrida: 2009, p. 60).

     En conclusión, se trata de desencadenar acciones de promoción de la lectura; en particular,  de la literaria pero sin menospreciar las lecturas que  nos ofrecen otros materiales en diferentes soportes. Éstas acciones, si bien se enmarcan en la continuidad que propone todo proceso, desde su etapas fundacionales fueron mutando año a año, y con ella fueron mutando, también, los saberes docentes. La experiencia es el gen que provoca el "evoluir" -permítanme aquí, un último exceso de confianza y dejar intervenir en mi discurso una palabra de origen brasileño que revela,  mí propio hábitat: el "portuñol"- y, permítanme, tomarlo en el sentido en que es tomado en Brasil, como transformarse gradualmente.  Aprender es  "evoluir", transformarse gradualmente durante un proceso que requiere que las prácticas también se transformen. No se vale -dirían los niños- repetir y repetir porque una vez salió bien. Se trata de ser críticos con la cotidianeidad del aula, con la experiencia que ésta nos proporciona, de escribirla ¿por qué no? y de ponerla en comunidad. En la formación inicial,  es transformarse hacia un ser docente; se transita el territorio laxo entre el ser y el no ser y, se caracteriza por tener instaladas en el horizonte ciertas previsiones del futuro. Ésas previsiones en principio son hipotéticas, sujetas a experiencias previas que buscan moverse por un trayecto que colaborará y cooperará en la construcción del ser docentes. "No se aprende en la soledad" dice la Rectora del ISFD y, coincidimos con sus decires, por ello el énfasis está puesto en la libertad, pues, salirse de la soledad es salirse hacia el otro, ir a su encuentro, dialogar, conversar, discutir, proponer y hacer con y para el otro aunque, y al mismo tiempo, para nosotros mismos. Dentro de las maneras de relacionarnos antes mencionadas, la lectura debe asumir la forma de vasos comunicantes, debe poder conectarnos con la mirada del otro, permitir que fluyan  diálogos; debe permitirnos el ejercicio de la escucha, que tanta falta nos hace a los argentinos; debe generar "La gran ocasión" (Montes: 2006) para formar ciudadanos libres, críticos, autodeterminados y con plena conciencia de sus derechos y, también, no nos olvidemos, de nuestras obligaciones. Coincidimos con Laura Devetach (2008) cuando expresa que la duda es un buen territorio para instalarse en la reflexión y el conocer pero que,   hace falta agregar la capacidad de elección "... como parte de un proceso de crecimiento y construcción." (p. 73)

     Leer a la intemperie significa para nosotros leer a cielo abierto, cobijados por nuestras experiencias culturales y de lecturas previas, protegidos por nuestra libertad para leer desde esas experiencias previas e ir entrecruzándolas con las de todos los otros posibles y transitar, así, el camino que lleva, al menos ése es el deseo compartido,  como bien lo expresa Giardinelli (2007), hacia "...la construcción una nación de ciudadanos lectores" (p. 62).

     Ahora, Uds. se preguntarán cómo, voy a intentar transmitir una respuesta que parece sencilla; se trata de una Leyenda Amerindia, epígrafe del Epílogo en Leer el Mundo de Michèle Petit:

"SOLO, el pequeño colibrí se ponía en movimiento, yendo a buscar algunas gotas con su pico para arrojarlas al fuego. Después de un momento el Tucán, fastidiado por esta agitación sin sentido, le dijo: '!Colibrí! ¿Estás loco? ¿Crees que con esas gotas de agua apagarás el fuego?'. Y el colibrí le respondió: 'No, pero hago mi parte'." (pp. 201)

Bibliografía

·         Aira, César (2016): Un discurso Breve. Festival Internacional de Literatura de Berlín. Tomado de: www.abs.es/cultural/cultural/abci-cesar-aira-lectura-201609101740_noticia.html

·         Bombini; Gustavo (2016): Reinventar la la enseñanza de la lengua y la literatura. Buenos Aires, Argentina.  Libros del Zorzal, Colección Formación docente; Serie Lengua y Literatura.  

·         Bruner, Jerome: Realidad mental y mundos posibles: Los actos de la imaginación que dan sentido a la experiencia. Gedisa. 1988.

·         Devetach, Laura (2008): La construcción del camino lector.  Córdoba, Argenina. Editorial Comunicarte.

·         Díaz Barriga Arceo, Frida (2006): Enseñanza Situada: Vínculo entre la Escuela y la vida. Buenos Aires, Argentina. McGraw-Hill Interamericana.

·         Giardinelli, Mempo (2007): Volver a leer: Propuestas para ser una nación de lectores. Buenos Aires, Argentina. Edhasa.

·         Hirschman, Sarah (2011): Gente y cuentos ¿A quién le pertenece la literatura? Las comunidades encuentran su voz a través de los cuentos. Buenos Aires, argentina. FCE.

·         Montes, Graciela (2006): La gran ocasión, Buenos Aires, Argentina. Ministerio de Educación, Ciencia y Tecnología de la Nación.

·         Petit,  Michèle (2016): Leer el mundo. Experiencias actuales de transmisión cultural. Buenos Aires, Argentina. FCE.

·         Sanjurjo, Liliana (2015): "Razones que fundamentan nuestra mirada acerca de la formación en las prácticas". En: Los dispositivos para la formación en las prácticas profesionales. Rosario, Argentina. Homo Sapiens Ediciones.

·         Trillo Alonso, Felipe y Sanjurjo, Liliana (2016): Didáctica para los profesores de a pie. Propuestas para comprender y mejorar la práctica. Rosario, Argentina. Homo Sapiens Ediciones. 

INDEPENDENCIA

Deseo que todos sepan el bien para alegrarse, y el mal para remediarlo...

Manuel Belgrano

En una entrada anterior  publiqué el proyecto Paraguas en el 25 que me fuera solicitado por Coordinación , semanas antes de su concreción, y que luego de ser entregado se tuvieron que quitar algunas partes como la de que cantábamos el Himno Nacional Argentino. En el blog, el proyecto atiende a esas sugerencias excepto una porque no encontramos excusa válida para retirarla. Que no se pueda cantar el Himno por una cuestión protocolar; bueno, me la banco pero, que quede claro, faltarle el respeto a éste Símbolo Patrio que aúna en muchas ocasiones (buenas y malas y de las ni tanto) todas las voces todas es: "no cantarlo", no sentir orgullo de cantar con el otro y para todo el Pueblo Argentino. 

            Lo que no quité según las sugerencias y está tal cual publicado en el blog, no se los voy a contar. Hay terrenos de la vida profesional docente que suelen ser fangosos, pedregosos, movedizos, en fin, feos de caminar. Pero, no tan feos como caminar sobre huevos,  cosa que todavía no lograron y que tampoco van a lograr. Soy multiterreno, hay que serlo,  porque caminar sobre huevos o como sobre huevos es como no cantar el Himno o no ser bien Argentinos. 

            Ahora, hagan click en el siguiente link:

            ¿Nos ponemos de pie?  

https://youtu.be/0FnPMIy42_4

Comparto con todas y todos Ustedes el siguiente discurso de un Grande:

DISCURSO POR EL DÍA DE LA INDEPENDENCIA
por Julio Cortázar, en el libro "Papeles Inesperados".

Señor rector, señores profesores, alumnos:

                        Una vez más me ha correspondido el deber —que es también un honor— de dirigiros la palabra. Circunstancias especiales motivan que haya aceptado con alegría y reconocimiento esta oportunidad. Para vosotros, pues, estas simples cosas que mi corazón habrá de deciros hoy, en esta mañana en que vivimos juntos uno de los más grandes días de la patria.

                   No he querido traer aquí la evocación de los hechos históricos que conmemoramos. Pienso que sería repetir lo que está tan vivo en vuestra memoria de argentinos, y mis palabras no tendrían otro valor que el de hacer desfilar, una vez más, hechos que conocéis como se conoce todo lo grande: emocionadamente. Y porque sé que la trascendencia del 9 de julio de 1816 no os es desconocida, prefiero callar; de lo contrario, no os haría justicia.

Pero hay en cambio otras cosas que debo deciros; cosas que no son ajenas al día que celebramos; cosas que entroncan con las gestas más puras de nuestra historia; cosas que vosotros estáis viviendo, que forman parte de vuestra sangre y de vuestro espíritu. En esto sí os haré justicia, porque sé que es propio del hombre conocer más del pasado que del presente, y tener la mirada dirigida hacia lo que fue, en vez de volverla hacia lo que es, y lo que debe ser.

                        Yo quiero hablaros de los actuales tiempos,y de vosotros mismos. Hoy, cuando en vuestra memoria vuelve a representarse la epopeya civil de los días de julio, yo os pido que agreguéis a ese recuerdo la visión clara y precisa de vuestro propio destino. Hoy, que es día de evocación, yo os pido que incorporéis a ella la meditación sobre vuestra propia vida. Solamente así haréis fecundas estas horas tan grandes; solamente así podréis volver a pensar en nuestros próceres sin sentiros demasiado pequeños a su lado.

                        Los hechos de nuestra independencia y de nuestra libertad alcanzan un nivel tan extraordinario, llegan de tal manera a lo heroico y a lo sublime, que a vosotros os sucede rodearlos de una aureola que yo no vacilaría en llamar sobrenatural; esas figuras cuyos nombres repetís tantas veces, se os aparecen como superhombres, como seres casi irreales, desasidos de los caracteres comunes a los hombres. Hacéis muy bien en pensar así nuestra historia, porque ella lo merece; hacéis muy bien en imaginar a nuestros próceres revestidos con la luz de lo heroico, porque ellos fueron héroes. Pero hay algo de que debéis cuidaros, y quiero advertiros cuál puede ser vuestro engaño. Llevados de vuestro amor hacia lo argentino, termináis por establecer una barrera falsa entre lo que fue y lo que es; separáis con un abismo inexistente el pasado y el presente. Colocáis a los próceres de un lado, y vosotros os alineáis del otro. Aquello es lo grande, esto lo cotidiano; aquello lo heroico, esto lo común. Y es entonces que yo os digo: ¡No!

                        No, alumnos de esta casa, si así pensáis estáis equivocados. La historia argentina no se ha detenido al borde del pasado, la historia argentina está allá pero también está aquí. La independencia se conquistó en algunos años, pero habrá que defenderla durante todos los siglos; la argentinidad se logró en poco tiempo, pero será necesario mantenerla siempre. Aquellos a quienes recordáis han muerto; para cumplir la historia, sólo quedáis vosotros.

                        Ahora comprenderéis lo que quería deciros. Bueno es elevar el corazón hacia nuestros padres civiles; pero la tarea continúa después. Haced desaparecer desde hoy ese abismo inexistente que os engaña tantas veces. Aprended a sentiros a vosotros mismos dentro de esta joven nación, dentro de una historia que es como el volar de sus cóndores. Quebrad el cristal que aparta de vuestra realidad la realidad del pasado, y unid todo en una misma ambición y en un mismo deber. Pensad que nuestros grandes hombres tuvieron también vuestra juventud; ellos supieron vivirla, madurarla, y con el apoyo de esa juventud se lanzaron en un solo ímpetu hacia la gloria. Pensad en eso, y sentíos como debieron sentirse ellos cuando eran jóvenes y asistían, ávidos de justicia, a los problemas que desfiguraban la joven fisonomía de la patria. No penséis que todo ha sido hecho. Sólo ha pasado el tiempo; los problemas de la humanidad siguen siendo graves, y a todos nos toca enfrentarlos. No hay abismo entre el pasado y estos días que estáis viviendo. Nosotros no tendremos otro 9 de julio; pero cada día de nuestra existencia puede ser un día de sol para la patria; esos días, hay que hacerlos.

                        Entonces sí será fecundo el recuerdo de la historia; cuando nos sintamos incorporados a ella, cuando sepamos que nuestra sangre no es en esencia distinta a la sangre de los héroes, y que sólo de nosotros depende continuar su obra. No se injuria a un San Martín o a un Sarmiento, cuando se contempla su imagen y se dice: «¡Yo quiero ser como tú!». Pero sí se le injuria, porque se injuria a la patria, cuando ante su imagen sólo se atina a decir: «¡Yo no podré ser jamás como tú!». Nadie sabe si alguno de vosotros llegará a ser lo que fueron ellos; pero el haber querido serlo, es acercarse a su grandeza, entrar en la historia que es producto de esfuerzos y decisiones. Compartir un heroísmo, desde un aula o un campo, desde un libro o un taller.

                        Pensad estas palabras. Aprender a pensar es difícil, cuando se es niño; pero vosotros habéis dejado atrás la infancia, y tenéis el deber de pensar vuestro destino. La palabra patria, tantas veces escuchada, no puede ser ya una mera palabra. Debéis descubrir a la patria en vosotros mismos, comprender que vosotros sois la patria. Ese día —que ojalá sea ya el día de hoy para todos y cada uno— las cosas dejarán de ofreceros dudas y dificultades. Cuando se decide la propia conducta, parece como si un gran camino se abriera ante la mirada, invitando a la marcha. Ése, que es el gran camino de la Argentina llevando a un progreso cada vez mayor, tenéis que encontrarlo vosotros. Nadie anduvo por él sin descubrirlo primero en su propio corazón. Y la patria se alegra cada vez que uno de sus hijos jóvenes abre los ojos a ese sendero.

                        Encontradlo y caminad por él, que ya es la hora. Caminad por el sendero del esfuerzo. Entonces, esas figuras inmensas del pasado, esas imágenes augustas que hasta ahora contemplabais en vuestros recuerdos con temor y timidez, se acercarán a vosotros. Las tendréis a vuestro lado, guiando vuestra marcha. Y sentiréis como si sus manos se apoyaran en vuestros hombros.

(1938)

Proyecto. Versión preliminar

ISFD Cecilia Braslavsky

Profesorado en Educación Secundaria en Lengua y Literatura

 II JORNADA ABIERTA DE LECTURA/2017

Introducción

                Continuamos transitando tiempos fundacionales, si bien el ISFD ya va por su cuarto año y estamos prontos a celebrar los primeros egresados, aún nos queda mucho camino para inaugurar experiencias e inscribirlas en el conjunto que van moldeando la identidad del Profesorado en Lengua y Literatura. Sabemos que el camino es intenso y exigente pero tenemos la certeza de saber que no estamos equivocados ya que, las intervenciones pedagógico-didácticas promovidas, se caracterizan por su fuerte compromiso con la creatividad, la innovación y la reflexión antes durante y después de cada actividad que hemos concretado.

                Éste transitar nos puso siempre ante nuevos desafíos, buscados en gran medida, y con ello ante la necesidad de re-pensar todas las intervenciones en comunidad, colaborativamente, cooperativamente, en equipo (docentes y estudiantes forman parte de él). El Proyecto "Jornada Abierta de Lectura" entonces nos interpela a que esos desafíos vayan tomando otras formas, a que el deseo por mejorar las prácticas sea una constante y que podamos ofrecer-nos a la educación desde distintos espacios que también pueden ser considerados aula. El aire libre, el cielo abierto, la lectura libre, la lectura abierta y comunitaria en un más allá que re-define no sólo las prácticas si no el sentido del ser docentes hoy. Ser docentes hoy, para nosotros y desde las prescripciones curriculares y sugerencias teóricas, implica necesariamente cambiar la mirada y los lugares desde los que miramos y nos miramos. Ser docentes hoy y construir la profesión docente hoy,  propone sujetos que desafíen las rutinas, el estatismo de tradiciones esclerosadas y que ya debieran ser historia. Nuestro compromiso fundamental con la formación académica y con la educación misionera, y la educación pública en particular, es posibilitar modos de pensar y actuar que incidan en la construcción de la ciudadanía teniendo en cuenta el incalculable impacto de los que hacemos hoy en un futuro que nos resulta imposible calcular, podemos solamente imaginarlo, únicamente soñarlo, desearlo.

                Nuestra imaginación, nuestros sueños, nuestros deseos nos toman de la mano y nos susurran al oído: no, no son molinos de viento.

                Es por eso que la II Jornada Abierta de Lectura se instala en toda la comunidad como una intervención que busca la formación de lectores (libres, críticos, autónomos, autodeterminados) y la formación de formadores de lectores y promotores de la lectura y el libro (libres, críticos, autónomos, autodeterminados). Busca, además, generar prácticas de lectura comunitaria, de leer con y para el otro, de propiciar encuentros con la palabra escrita, de tener una cita con la literatura.

                Proponemos también otros encuentros: el de la literatura con el arte y con el arte de enseñar, el de la literatura con la tecnología y todas sus posibilidades (leer en la contemporaneidad es leer en distintos formatos, es leer en la multiplicidad, en la complejidad pero, también,  es aprender a desarrollar criterios que nos permitan desenmarañar el caos que los medios tecnológicos proponen y tomar una postura, generar gustos, aventurarse a descubrir nuevos mundos posibles y nuevos modos de leerlos).

                Finalmente, sostenemos que la lectura y las prácticas de lectura no necesitan justificación alguna. Leer nos sitúa en el mundo, leer nos ilumina, leer nos acerca, leer nos permite descubrir y auto-descubrirnos;  leer nos cura, nos salva, nos rescata, nos abre puertas, nos acompaña, nos hace formar parte de algo que va mucho más allá de las mezquindades y los egoísmos de los tiempos actuales; leer es muchas cosas y todas las cosas, leer es una forma de transcurrir entre el no ser y el ser.

Guión conjetural

                La Jornada Abierta de Lectura, así como la inmediatez nos permite comprender el nombre del proyecto, es sólo la concreción de una secuencia de trabajos y experiencias previas y es, al mismo tiempo la puerta de entrada para actividades académicas posteriores. En otras palabras, la Jornada de Lectura tiene un antes, un durante y un después. Ninguno de los tres momentos goza de una jerarquía superior respecto a las otras, comparten la misma importancia en la construcción de los saberes docentes y, al mismo tiempo, dependen una de la otra porque se inscriben en la lógica del espiralamiento pedagógico didáctico,  donde no hay movimientos ascendentes ni descendentes, sólo hay movimientos hacia la construcción del rol docente, la formación de lectores literarios y la búsqueda de estrategias didácticas que puedan adecuarse a las exigencias contextuales y situacionales de cada escuela en la que se desempeñarán las y los estudiantes del Profesorado.

               

La previa

                Entre las primeras acciones que desencadenamos para poner a andar el proyecto están las que consideramos preliminares: reuniones de equipo docente para definir líneas de acción y adecuaciones curriculares, debatir y evaluar las Jornadas ya realizadas en años anteriores, acordar enfoques y recorridos posibles,... Las conclusiones serán transferidas al claustro estudiantil y puestas a su vez en diálogo para que, así, la construcción del proyecto sea una conjunción de miradas con un mismo propósito, con objetivos consensuados y comprensión y compromiso conjunto con la tarea. Esto contribuirá a recorrer significativamente el camino hacia el ser docentes.

                Luego,  en cada comisión de segundo, tercer y cuarto año se solicitará poner en conversación ideas y propuestas posibles que podrían ser llevadas a cabo por los grupos de trabajo organizados en cada una de ellas. Estas ideas y propuestas irán tomando forma de guión conjetural, micro-experiencia, secuencia o plan de acción con nuestra guía y asesoramiento para que se constituyan en propuestas viables, coherentes con la propuesta curricular del nivel en el que se están formando y con la del nivel para el que se están formando. Asimismo buscamos potenciar la actividad sugiriendo la lectura de marcos teóricos, de experiencias pedagógicas y de promoción de la lectura realizadas en otros ámbitos (para re-inventarlas) y de un corpus de obras literarias (teniendo en cuenta la elección que cada grupo realizó para pensar y proyectar su intervención). Es importante destacar que aquí el trabajo aborda todas las competencias que son deseables construir en un buen docente pues implica un abordaje interdisciplinario, experiencial, pedagógico, disciplinar, didáctico, contextual, cultural y propedéutico. Éstas prácticas, se simularán, por otra parte, en diferentes contextos: institucional, áulico y otros posibles. Luego de cada simulación proponemos co-evaluar en inter-comisiones e intra-comisiones para sugerir cambios y mejoras además de recontextualizarlas (o, tal vez, hasta descartarlas)  para futuros espacios en los que sea posible realizar la experiencia.

                De lo anterior, se desprende que la escritura se presenta como momentos clave en la construcción de múltiples saberes y,  abarca desde los preliminares de un plan hasta su versión definitiva. Enrolada entonces, la escritura de planificaciones en la escritura como proceso -por lo tanto, como aprendizaje secuenciado que permite la reflexión sobre la propia escritura pero, también, sobre los saberes que se ponen en juego en ella-, es que consideramos propicio éste moverse entre saberes previos, potenciales y en construcción. Dicho en otras palabras, la escritura es el vehículo que permitirá transitar lecturas, recuperarlas, intersectarlas, cuestionarlas, significarlas y re-significarlas. Sostenemos que aprender a planificar no es una tarea sencilla (al igual que planificar) y que para no caer en la  burocratización y el sin sentido de las concreciones curriculares institucionales y áulicas es necesario plantear un proceso gradual y multidisciplinario que va desde lo más simple a niveles de constante, continua y mayor dificultad. Igualmente, las producciones escritas posteriores a las simulaciones adquieren una relevancia singular en todo el proceso ya que, a partir de micro-narrativas pedagógicas se propone evaluar la experiencia realizada y, de éste modo, pensar e incluir cambios, mejoras y recontextualizaciones que serán concretadas luego, en otros textos y,  en otros espacios y con otros destinatarios.

                El trabajo con la oralidad no es menor y es preciso destacarlo pues en todas las instancias se pondrán en diálogo (propuestas, planificaciones, simulaciones, narrativas). El diálogo que aquí planteamos tiene varios propósitos; en primer lugar, apuntalar las competencias académicas orales de las y los estudiantes; en segundo lugar, generar tiempos y espacios de diálogo sobre cuestiones pedagógicas, didácticas y disciplinares propias del rol docente,  para instalar y comprender desde la formación que una educación de calidad, una educación justa y equitativa,  una educación inclusiva, requiere de acciones conjuntas, de trabajo en equipo, de consensos y acuerdos para que promover trayectorias coherentes y bien articuladas.

                En síntesis,  las actividades previas a la Jornada abierta de Lectura, consisten en pensar y proyectar micro-experiencias e intervenciones didácticas, en simularlas, en evaluarlas y narrarlas, en repensarlas y re-escribirlas hasta llegar a una versión definitiva que será puesta en escena en la Jornada Abierta de Lectura.

                Es preciso añadir que las y los estudiantes del primer año de la carrera también están incluidos en la propuesta pero, es dado, hacer algunas aclaraciones: la planificación de experiencias pedagógico-didácticas y su realización o concreción no están previstas curricularmente para estudiantes que recién inician su formación. El diseño para el nivel es claro y prescribe un proceso gradual y muy bien pensado para el desarrollo de las competencias necesarias para el ser docentes; esto es, recuperación de biografías escolares, observación institucional y la reflexión y análisis de ambas. Recién en segundo año se realiza la primera entrada al aula, por lo tanto, es lógico admitir que en primer año no tienen herramientas suficientes para pensar, construir y concretar planes de acción tanto en la escuela como fuera de ella. Motivo por el cual, en las instancias previas trabajaremos en la construcción de instrumentos de registro de observación participante. Esto permitirá que en años siguientes cuando "les toque" realizar micro-experiencias y participar de las futuras Jornadas Abiertas de Lectura tengan en su haber experiencias desde las que puedan ya pensar y proponer otras.

Entre los aspectos logísticos previos a realizar, figuran:

·         Notas e invitaciones a autoridades educativas provinciales (DES, CGE, MCECyT).

·         Invitaciones a autoridades locales (Intendencia, Honorable Concejo deliberante, Secretaría de cultura, etc.).

·         Invitaciones a Directores de escuelas asociadas y un grupo de estudiantes por cada una.

·         Gestión de autorización de uso de la Casa de la Cultura y el Bicentenario y espacios públicos lindantes.

·         Invitación al público en general (a través de medios de difusión locales).

·         Invitaciones especiales (escritores, especialistas, artistas).

La Jornada

                La II Jornada Abierta de Lectura se realizará el día 06 de octubre del presente año, de 16:00 a 21:00 horas en el predio de la Casa de la Cultura y del Bicentenario de la localidad de Aristóbulo del Valle; en caso de lluvia, en las instalaciones de la Escuela Normal Nº 6 de la misma localidad (consideramos ésta opción ya que es de mejor y más fácil acceso para todos los actores involucrados).

                Las actividades consistirán en:

·         Estaciones (en las que se realizarán talleres, recorridos de lectura, exposiciones, micro-experiencias, juegos literarios, laboratorios literarios, promoción de la carrera, etc.)

·         Instalaciones poéticas (construcciones donde interactúen la literatura con otros lenguajes artísticos).

·         Intervenciones literarias .

·         Narración oral.

·         Proyección de cortos de producción de las/los estudiantes en TIC.

·         Radio abierta.

·         Función de títeres.

·         Observación participante y registro (a cargo de estudiantes del primer año).

El after

                Luego de realizada la II Jornada Abierta de Lectura se procederá, con las/los estudiantes del primer año de la carrera a reflexionar sobre su participación y su registros y se propondrá la escritura de informes pedagógicos que darán lugar, a su vez,  a la escritura de informes pedagógicos a partir de las observaciones y registros institucionales realizados en diferentes escuelas asociadas. Se trabajará en articulación con el Taller OLE en ambos casos.

                Con las/los estudiantes de segundo año se realizará, en primer lugar, una co-evaluación y una auto-evaluación en las que pongan en consideración la relevancia de su propuesta didáctica; sus propias intervenciones y participación en los diferentes momentos;  las posibles mejoras que se puedan realizar -a la Jornada y a las propuestas de cada grupo-;  los aprendizajes realizados, procurando poner en relieve las condiciones que presenta esta compleja cuestión en la actualidad;  los saberes con los cuales se sienten cómodos y los que echan en falta, etc. Luego se les solicitará la escritura de una narrativa pedagógica que se constituirá en una instancia reflexiva sobre su propia práctica y en la que deberán hallar conexiones interdisciplinarias para argumentar sus posturas pedagógicas, didácticas y disciplinares. Ésta práctica de escritura será considerada como un momento previo, de familiarización con la tipología textual académica, para producir a posteriori  una narrativa pedagógica basada en sus micro-experiencias áulicas, realizadas en diferentes escuelas asociadas , con lo cual se prevé un trabajo integrador que les permita acreditar la Práctica II.

                Las estudiantes del tercer año realizarán, en primer lugar, el registro de la Jornada en sus Diarios Pedagógicos Personales para, luego, socializar en plenario los mismos y ponerlos en diálogo con sus compañeras. Una vez socializada la escritura del Diario Pedagógico se solicitará la escritura de una narrativa pedagógica fuertemente argumentada (desde lo pedagógico, la didáctica y lo disciplinar), reflexionada  y en las que sea posible visualizar sus posturas referidas a las prácticas de enseñanza en general y las de enseñanza y promoción de la lectura en particular. Las producciones serán publicadas en la Revista del Profesorado "Clic" y en un blog creado a fin de socializar con el público en general todas las experiencias realizadas durante su recorrido por la formación docente inicial. Asimismo, ésta instancia se constituye en una instancia previa a la escritura de sus narrativas pedagógicas integradoras basadas en las experiencias y reflexiones resultantes en la concreción de sus secuencias didácticas en las escuelas asociadas a las que concurrieron; cabe destacar que éste último trabajo definirá la acreditación tanto de Práctica III como de Didáctica de la Lengua y la Literatura II.

                En cuanto a las producciones que se soliciten a las/los estudiantes del cuarto año del profesorado dependerá de los requerimientos de la residencia Pedagógica. Sin embargo, consideramos oportuno poner en práctica la evaluación docente. Para ello, proponemos una reunión en la que se acuerden criterios de evaluación que deberán tener en cuenta en la lectura de los borradores o versiones preliminares de las narrativas pedagógicas realizadas por las estudiantes del tercer año referidas a la Jornada Abierta de Lectura. En un encuentro posterior, se realizarán las devoluciones correspondientes a cada grupo a fin de que cada uno de ellos realice las revisiones y correcciones necesarias en sus escritos.

El equipo docente

                El material escrito producido por las/los estudiantes de cada año será recopilado y formará parte de un archivo académico que sea útil para producir nuestras propias narrativas pedagógicas, ensayos y/o ponencias para ser publicadas en el blog del profesorado y/o socializadas en congresos y jornadas. La propuesta se sostiene desde varios fundamentos; por un lado, porque consideramos que es crucial mostrarnos nosotros también como escritores de textos académicos y; por el otro, porque la labor de investigación docente asume en la actualidad una importancia fundamental en la construcción del saber pedagógico y didáctico y; finalmente, porque la historia institucional, no es un hecho menor, debe ser escrita por sus actores y, además, compartida. 

Biblioteca

Nos hacen falta libros

     Los integrantes de la Planta Orgánica Funcional del ISFD Cecilia Braslavsky estamos muy felices estrenando edificio. Tenemos Biblioteca y todo pero, muy pocos libros. Por tal motivo iniciamos una campaña de búsqueda y conseguimos algunas donaciones. Queremos expresar nuestro especial y sincero agradecimiento a la "Maestra" Mercedes García Saraví quien fue la primera en hacernos llegar libros de su colección privada para que formen parte de nuestra Biblioteca Institucional; entre ellos las imprescindibles obras completas de Gustavo García Saraví.

SIMULANDO ENTRADAS POSIBLES

Micro-experiencias

Práctica II - Simulaciones

DÍA DEL LIBRO 

Las prácticas pedagógicas 

...son construcciones, que como tales son históricas, producto de las acciones de los sujetos que intervienen en ellas y que, por lo tanto, son posibles de modificar, permiten siempre otras resoluciones, son producto de un complejo articulado entre necesidad y contingencia. (Sanjurjo, 2015:p.27)

     Partiendo de los postulados planteados por la ya amiga de la casa Liliana Sanjurjo en "Los dispositivos para la formación en las prácticas profesionales" -obra de la cual, además, es coordinadora-, sostenemos que la experiencia pedagógica-didáctica se construye, tanto en la formación inicial como en la continua,  desde la acción y desde la reflexión sobre la acción. Practicar, adquirir experiencia, entonces, son el producto de una lógica espiralada que va desde el pensamiento a la actuación y de la actuación al pensamiento en un continuum que no debería agotarse. Sabemos, también, que transitamos siempre en una frontera, el centro es solo un ideal -a veces más, a veces menos utópico-; ése andar -en el inicio y en la continuidad- nos lleva hacia una categoría, fundamentalmente filosófica pero, al mismo tiempo, disciplinar, pedagógica y didáctica, del ser. Se trata de recorrer el trayecto hacia el "ser docentes" y que, insisto, nunca se acaba de construir. Como dicen nuestros vecinos del Brasil "morrendo e aprendendo".

     Del saber popular a un pequeña reformulación hay tan solo un paso para sintetizar la idea motor de las experiencias que se proponen desde la práctica: viviendo y aprendiendo. Es decir, planteamos la práctica como una vivencia individual y, en especial colectiva;  "Nadie aprende solo" dice el otro amigo que, de tanto leerlo, no necesitamos ni nombrarlo porque está, ahí, presente, en nuestra cotidianeidad escolar, pero del que concluimos que aprender es, en realidad, co-aprender. Siempre hay un otro, y con ese otro es con quien se vivencia y se aprende. 

     Por otra parte, quiero destacar uno de los aspectos que me parecen mejor pensados en el DCJ para el Nivel Superior: la gradualidad que se plantea en la construcción del saber experiencial. En primer año, por ejemplo,  nos sumergimos en la "Institución Escuela" y contruimos herramientas para observarla y, después, intervenir en ellas desde la comprensión de todas sus dimensiones. La intervención se prescribe, sabiamente, recién para segundo año, en formato de micro-experiencias y, además, de simulación/es antes de la primera entrada a las escuelas asociadas. Simular no es una acción de menor importancia que la micro-experiencia misma, una es subsidiara de la otra y viceversa. Cabe detallar, suscintamente, la trayectoria que pensamos para segundo año del Profesorado en Lengua y Literatura: proponer micro-experiencias en clases y dialogarlas entre pares y con el profesor; buscar coherencia con los NAP y DCJ para el Nivel Secundario; construir borradores de guiones conjeturales y ponerlos en diálogo nuevamente; llegar a la versión definitiva del guión  antes de la fecha sugerida para su concreción y; finalmente,  su realización. Para seguir vivenciando y aprendiendo,  esas concreciones luego fueron dialogadas; una experiencia crucial fue el encuentro de las dos comisiones de Práctica II en el cual cada grupo comentó cómo vivió su experiencia pero, también, la de los demás -y sí, es cierto, nos faltó tiempo, pero aún así la puesta en común enriqueció las miradas-. Luego -la seguimos, no se crean-, cada grupo escribió una micro-narrativa pedagógica que leímos, comentamos y sobre las que hicimos sugerencias (referidas a la micro-experiencia de los otros y las propias y, también,  de cómo estaban escritas las micro-narrativas). Nos queda ahora, reformular el guión conjetural, pensando en la escuela secundaria; nos queda la entrada a la escuela (yo sé que a algunos les da cuiqui pero, no se preocupen, los profes los cuidamos mucho). Por el mes de agosto andaremos por ahí, en una escuela de Campo Grande -ojalá- y después seguramente haremos una nueva entrada en el blog  comentando cómo nos fue. 

Algunas anécdotas 

Literamimos

     Una tarde durante la clase de Práctica II, mientras cada grupo discutía sus posibles propuestas, se me acerca Hugo y me dice:

-Profe ¿Puedo hacer de mimo?

     Reconozco que lo miré sorprendido y que por un lapso de tiempo que no se calcular  permanecí en silencio, hasta que por fin contesté:

-Y... ¡si te animás! ¡a mi me encantaría! 

     Unas clases después se acerca Hugo nuevamente y otra vez me sorprende diciendo:

-Profe, ¿puedo practicar acá en clases? así mis compañeros me dicen cómo me sale.

-¡Dale! -le contesté-

     Y Hugo practicó las artes de mimo en clases y yo no paraba de sorprenderme. Únicamente con mimos nos contó una sencilla historia: un mochilero hacía dedo en la ruta y los autos pasaban y pasaban veloces pero ninguno lo llevaba. Me sentí aliviado cuando vi que mi cara no era la única con mueca de grata sorpresa después de que lo vimos, sus compañeros también estaban sorprendidos y, por qué no decirlo, en-can-ta-dos. 

     El día de la simulación Hugo se apreció así:

     

     Pero,  como Hugo no deja de dar sorpresas, lo acompañaron ellas:

     La "Micro" se llamó:

      La propuesta consistió en narrar a través tecnicas de mimo y pantomima una historia sobre la que, luego,  los espectadores tendrían que escribir una frase y leerla a todos los presentes;  cerraron con un segundo relato mudo. Y sí, todas y todos, sorprendidos o, en otras palabras, felizmente extrañados. 

     Les dejo algunas fotos más para que las disfruten:

Realizamos una corrección... Gracias.

     En primer año éste grupo cursó conmigo el Taller OLE. Yo soy medio pesado con eso de "la escritura como proceso" y  pido tantos planes de escritura y borradores antes de la versión definitiva que me parece que se naturalizó. Los mensajes de correo electrónico que reproducían el título de éste apartado fueron unos cuantos, no sé, perdí la cuenta. Fueron tantos que hasta cambiaron de remitente, seguramente pensando que al profe le iba a molestar. Pero no, al contrario, no me molestó. Si bien perdí la cuenta de la cantidad de versiones preliminares que mandó el grupo me puse contento; porque, en el enviar, re-enviar, volver a enviar, enviar de nuevo,... hay algo atrás que me interesa destacar: responsabilidad y compromiso con su propia formación y, ni que hablar, aprendizaje.

    Una de las versiones que enviaron, no sé cuál, es la siguiente:

     

GUION CONJETURAL

La micro-experiencia que llevaremos a cabo en el marco del Día del Libro, se denominará Manzanitas Misteriosas;  destinado a  estudiantes del ISFD Cecilia Braslavsky, y a todas las personas que gusten participar.

El objetivo es que los participantes puedan leer e interpretar algunos  textos que nosotros proponemos y,  también identificar el orden o el nivel funcional de hechos, para así poder concretar la actividad. Para ello, utilizaremos un árbol de manzanas -construido por nosotras con materiales disponibles-,  lo ubicaremos en el centro del salón de clases.

En un primer momento, vamos a comentar a los estudiantes la actividad, y cómo se prevé que participen. Se les dará 15 minutos para realizarla, conformando grupos de cuatro integrantes en primer lugar. Además, para generar un ambiente y un clima confortable, se dispondrá en el interior del salón, una alfombra con almohadones y una música suave se escuchará de fondo.

En el árbol, se encontrarán unas manzanitas, y detrás de ellas se colocarán números que remitirán a un libro, en el cual encontrarán un breve capítulo de una obra literaria o cuento (todos de diferentes temáticas). Los participantes, tendrán que leerlo y luego, a través de los verbos que les brindamos, deberán  armar una secuencia de hechos del capítulo leído o del cuento.

En un segundo momento, vamos a acompañar a los estudiantes en la actividad, guiándolos, y cuando finalicen, compartirán el encadenamiento de hechos, del cuento o capítulo correspondiente a cada uno,  con los presentes.

Pensamos que una de las dificultades que podemos tener, es que los alumnos no puedan realizar la construcción de la sucesión, o tengan confusiones en cuanto a los verbos que constituyen la secuencia de hechos.

     

          Van algunas fotos:

Hasta la puerta ayudó

     Tomando una experiencia realizada en el marco de la I Jornada Abierta del Lectura en el 2016, un grupo de alumnas decidió re-inventarla. Repensaron "La carpa de las sensaciones" dando protagonismo a los cuentos de terror. La "micro" proponía que cada participante ingresara a un aula, ambientado para generar cierto clima de miedo, con los ojos vendados. Música tenebrosa, disfraces tenebrosos, maquillajes tenebrosos, voces tenebrosas, bichos inmundos y tenebrosos pegados en todas las paredes, semi-oscuridad y ¡cuentos de terror! Daba miedo en serio, pero, afuera, hacían cola para entrar...

     Como yo soy el profesor (sic), ese día, me dediqué a sacar fotos (sic); era el fotógrafo oficial de las simulaciones (sic). Entonces recorrí cada estación y cada aula donde las estaban haciendo, cámara en mano, obvio (sic). Cuando ingresé al "Cuarto del Miedo" la puerta produjo un chirrido de esos que ni locos quisiéramos escuchar cuando estamos solos en casa en medio de la noche y con corte de luz (sic). Un chirrido de película, un chirrido largo y quejoso de esos que preceden la entrada de un ser de ultratumba o el mismísimo Drácula (sic). Pero, les puedo asegurar, la falta de aceite en las visagras de la puerta no desentonó ni un poquito con el clima de adentro (sic) y encima, me sentí un poco cómplice del miedo que estaban generando a partir de la lectura de un cuento de terror cuando abría y cerraba "la puerta maldita".

    Como nadie me detiene en las tareas que me propongo realizar, ni siquiera los seres de ultratumba ni Drácula ni el Yasí Yateré ni el Pombero,  fotografié las siguientes tenebrosas escenas de la micro-experiencia:

     

    

     Lo que queda para la próxima entrada al blog

     Los grupos que participaron de la simulación fueron más, queda para la próxima una publicación en el blog de la carrera. No se ofendan, es cuestión de tiempos y de que no hay necesidad de contar todo de una sola vez. Tal vez haya algún lector que a partir de "lo no contado" le queden ganas de volver a leernos y, básicamente, ésa es la idea: que nos lean y que nos leamos.

     Quedan pendientes también las micro-experiencias realizados por las/los estudiantes de la comisión de la Profe Stela (sin lugar a dudas la profe más querida y respetada en todo el ISFD); no me quise tomar el atrevimiento ya que la Profe conoce mejor sus procesos y, seguramente, publicará sus experiencias en éste ciberespacio en breve. 

     ¡Gracias por llegar hasta acá abajo! Esperamos tu visita siempre. 

     Me despido con un poema de Roberto Juarroz, por y para disfrutarlo y listo: 

Cada uno tiene
su pedazo de tiempo
y su pedazo de espacio,
su fragmento de vida
y su fragmento de muerte.

Pero a veces los pedazos se cambian
y alguien vive con la vida de otro
o alguien muere con la muerte de otro.

Casi nadie está hecho
tan sólo con lo propio.
Pero hay muchos que son
nada más que un error:
están hechos con los trozos
totalmente cambiados.